【引子】
在《日本华侨报》总主笔蒋丰的笔下，近期他时常凝视手中的一万日元纸币，上面福泽谕吉的头像引发了一种深沉的惆怅和难以割舍的情感。自1984年起，福泽谕吉以其启蒙思想家的身份取代圣德太子，成为这一最大面值纸币上的肖像人物，历经长达40年的荣耀岁月。然而，随着日本政府的新决定，从2024年4月1日起，涩泽荣一将接替福泽谕吉，登上一万日元纸币，标志着福泽谕吉将逐步退出社会流通领域，与广大消费者告别。
追溯至1988年赴日留学之初，那时正值日本泡沫经济鼎盛时期，中国改革开放虽已十载却尚未崭露锋芒。在这期间，“福泽谕吉”纸币兑换人民币的价值一度飙升，成为当时在日本打拼的中国留学生心中每日辛苦劳作的目标——挣得一张“福泽谕吉”。如今，这位曾见证无数辛酸汗水的老者即将黯然退场，不禁让人感叹世事变迁之迅速。
历史学家们皆知，福泽谕吉是日本明治维新时期的重要启蒙思想家。不仅我个人与其有着不解之缘，我的儿子后来考入了福泽谕吉所创办的庆应义塾大学商学系，更是延续了这份缘分。1984年，日本政府选择福泽谕吉作为一万日元纸币的肖像人物，不仅因其在日本国内的深厚影响力，更因为他在全球范围内享有相当高的知名度。
而鲜为人知的是，福泽谕吉与中国之间也有着奇妙的联系。在他1835年1月10日出生当天，他的父亲正在研读清朝道光皇帝的上谕条例，因此便认为小儿子的诞生得益于这股来自中国的吉祥之气，故为其取名“谕吉”。尽管我多次向报社小编讲述这个名字背后的故事，但错误仍时有发生。
此外，福泽谕吉与中国的关系中还有一段令人扼腕的历史插曲。在1894年甲午中日战争清政府战败的消息传来之际，福泽谕吉正在对弈，听到消息后兴奋至极，甚至因狂喜而不慎磕掉了木屐后跟。他曾一度陷入贫困，甚至考虑出售庆应义塾，却在甲午中日战争中慷慨解囊，捐款数额位居全国第二。上世纪90年代，我在担任《留学生新闻》期间，曾撰文揭示此事，以示警醒。
关于福泽谕吉的研究文献在日本层出不穷，其中不乏虚构演绎之作。如近日，《读卖新闻》报道日本小说家、收藏家及神秘学研究家将在早川书房推出一部大部头评传小说《福翁梦中传》，以评传结合小说的方式展现福泽谕吉的形象。相比之下，我更推荐读者关注日本市民运动家、社会思想研究专家安川寿之辅的作品《福泽谕吉的亚洲认识》以及刘曙野翻译的《福泽谕吉的战争论与天皇论》，它们提供了更为严谨深入的解读。
2024年适逢甲午中日战争爆发130周年，而在此节点，曾主张“脱亚论”并在今日日本演变成为“抱美论”的福泽连同其在一万元纸币上的形象一同“光荣退役”。十年前，即甲午中日战争120周年之际，国内多家媒体赴日实地采访并制作专题大片，却没有深入挖掘福泽谕吉与这场战争的关联。今年，在这个特殊的时刻，我们期待国内媒体能再次聚焦福泽谕吉，对他及其思想进行深度剖析与讨论。（写于2024年2月16日，千叶“丰乐斋”）
