首段追溯至远古黄帝时期，《列子·黄帝篇》记载了一则华胥国的梦幻之旅。在黄帝即位十五载后的一次昼寝中，他神游至遥不可及的华胥国——一个现实中车马难至之地。在那里，尊卑贵贱的概念消失殆尽，人们恬淡寡欲，无疾而安，过着宛如神仙般超脱的生活，此情此景揭示了人们对理想社会的向往与追求。庄周梦蝶的故事堪称无人不晓。《庄子·齐物论》里描绘了庄子化身为翩翩起舞的蝴蝶，在梦中悠然自得，浑然忘我，不知身是庄周。待梦醒时分，却发现仍僵卧床榻，非蝶而是人。庄子借此提出了“庄周梦蝶”或“蝶梦庄周”的千古谜题，借以阐述生死、祸福、物影变幻的无常本质，揭示出世事如梦的深刻哲理。
回溯唐朝，流传于坊间的黄粱美梦故事，源自唐传奇《枕中记》。书中所述，吕洞宾赠予卢生神奇枕头，使其在梦中历经荣华富贵，最终却无法逃脱生死轮回，醒来时店家的黄粱尚未煮熟。这个故事寓言人生虚幻短暂，也成为了象征无法实现的梦想的经典意象。明代文豪汤显祖曾据此创作《邯郸梦》，使得黄粱一梦的故事更加深入人心。
提及“南柯一梦”，众人皆知其典出于唐代李公佐的传奇小说《南柯太守传》。该故事与枕中记异曲同工，主人公淳于棼梦入槐安国，受封驸马，并担任南柯郡太守二十年，政绩斐然，深受宠爱。然而，檀萝国来犯，淳于棼战败，公主病逝，随后遭国王猜忌，最终被遣返故乡，一觉醒来方知原是大梦一场。“南柯一梦”以其深刻的讽刺意味警示世人，权高位重者的荣耀显赫实乃镜花水月，不应以此傲视他人，同时也深化了人生如梦的主题。
最后，“梦笔生花”这一形容人文才横溢的成语，源于五代王仁裕的《开元天宝遗事·梦笔头生花》。相传唐代伟大诗人李白年轻时诗才并不出众，但在一次梦境中，他所用之笔尖绽放花朵，自此之后才思敏捷，名扬四海，甚至达到“斗酒诗百篇”的艺术高度。这段典故生动诠释了梦想与才华之间的奇妙关联，让人对梦境的力量有了更深的理解与敬仰。
