近日，观潮君驱车400余公里，深入凤凰古城内的熊希龄故居，走近这位曾被低估的湖湘名人，探寻其对近代中国的深远影响及其优良家风如何滋养子孙后代的成长历程。
熊希龄，字秉三，湖南凤凰人，出生于三代从军的军人世家，出生年份有1869年或1870年之说。自幼聪颖过人的他，十五岁即中秀才，二十二岁摘得举人桂冠，二十五岁便高中进士。湖南省湖湘文化研究会会长、湖南师范大学历史文化学院教授、博士生导师周秋光，从1983年开始专注研究熊希龄，至今已逾四十年，他认为家庭教育对一个人的成长与未来志业起着决定性作用。
熊希龄的家庭教育严谨且充满爱心。他的父亲熊兆祥，既是治军严明的军人，又在家孝顺父母、宽厚待人；母亲吴氏则是勤俭持家、热心公益的典范。熊希龄身上流淌的公益情怀，正是源于母亲的言传身教。他曾回忆，母亲在芷江居住时，为了支持他在当地创办民办小学堂，不仅慷慨捐献了自家花园中的两栋西式楼房及众多设施书籍（价值白银两千多两），还坚决主张以此造福整个沅州府的孩子们。
成家立业后的熊希龄尤其重视家庭教育，无论是对弟弟还是女儿的培养都倾注了大量心血。1908年，熊希龄在端方、陈启泰等赏识下出任江苏农工商局总办，面对职务中的诱惑，他坚守本心，曾在写给弟弟的信中表明自己恪守公正廉洁的原则。而在教导女儿熊芷时，他更是细致入微，引导她自主选择在美国攻读幼稚教育及教育行政，并在女儿计划游历欧美考察教育时，耐心分析利弊，鼓励她回国积累经验后再行赴外，展现出开阔的教育视野和尊重子女独立思考的人格培养理念。
此外，熊希龄制定的《江陵堂家规》，包含了守家训、习女红、重祭扫、知节俭等，约束后代言行，传承家族精神。周秋光提炼了熊希龄家风的六大核心：孝亲敬老、勤奋好学、勤俭持家、自立自强、崇尚道德、热心慈善。这样的家风不仅塑造了熊希龄的一生，更通过他的慈善事业惠及社会。
熊希龄一生致力于改变中国贫穷落后的面貌，用“维新”、“济世”、“救亡”三个关键词概括了他的历史定位。他是走在时代前沿的改革者，始终追求进步，怀抱经国济世的理想，即便遭遇戊戌变法失败而遭受冷遇，也未改初衷，转而致力于实业、教育领域的革新。辛亥革命后，熊希龄曾任北洋政府财政总长、国务总理，提出了一系列革除弊政的方针，但最终因政界现实的无奈，他决意退出，全身心投入慈善救济和教育事业。熊希龄最为人称道的成就便是开创了中国的慈善教育事业，被誉为“中国办理慈幼事业之鼻祖”。1920年，他利用赈灾款项在北京建立了香山慈幼院，专门收留灾区孤儿，提供教育机会。这种“造血式”的慈善救助模式，使得孤贫儿童得以接受良好教育，成长为国家栋梁。在他的感召下，女儿熊芷留学归来后接续父业，共同投身慈善教育。至1948年，香山慈幼院共培养了超过6000名孤贫子女，其中多人考入知名高等学府，成为各行各业的精英人才。
如今，香山慈幼院已更名为北京实验学校（海淀），秉承“爱国为民、慈善平等、兼容并包、全面育人”的香慈精神，继续培养新时代的社会英才。每年5月17日，校友及熊希龄亲属都会齐聚熊希龄墓园，缅怀先贤，探讨如何将香慈精神发扬光大。
正如毛泽东主席评价的那样：“一个人为人民做了好事，人民是不会忘记他的。”熊希龄先生的大爱精神和无私奉献，不仅体现在他的慈善教育事业上，而且深深烙印在他的人生哲学中——“他人之幸福为幸福，他人之快乐为快乐”，这不仅是他一生的座右铭，也是他实际行动的真实写照。当今社会依然呼唤像熊希龄这样的慈善家，他的事迹与精神永远值得我们崇敬与传承。
