【日本文史漫谈】 日本输在侵华,并非“奢华”使然。

2024-03-10 民俗文化 关注公众号
    :穿越时空的家出与战后日本的集体记忆——从《与你再遇鲜花盛开之丘》谈起
【日本文史漫笔】日本败于侵略而不是“奢侈”    
【日本文史漫笔】日本败于侵略而不是“奢侈”    《日本华侨报》总主笔蒋丰,忆述少年时期离家出走的经历,不禁让人联想到最近观看的由成田洋一执导的电影《与你再遇鲜花盛开之丘》中的情节。影片中,女高中生百合在就业与升学抉择上与母亲发生激烈冲突后,也选择了离家出走(日语称“家出”),但她并未如蒋丰一般投奔农村老家,而是闯入了一处战后废弃的防空壕,并在梦中穿越至70年前的烽火年代,与一名特攻队战士“彰”展开了一段跨越时空的爱情故事。
【日本文史漫笔】日本败于侵略而不是“奢侈”    
    对于日本战后的战争题材影片,人们的观感各异。蒋丰观影十几部后,整体感觉是这些影片并不会激起观众奔赴战场的冲动。而在《与你再遇鲜花盛开之丘》中,重现了当年街头巷尾张贴着“奢侈是敌”的标语场景,这让他回想起在撰写《说说日本十大侵华人物》时收集到的相关史料。值此抗日战争胜利75周年之际,重新审视这段历史显得尤为必要。
    
    1940年7月6日,米内光政内阁颁布并次日实施的“七·七禁令”,堪称疯狂之举。这一针对奢侈品制造和贩卖的严格限制措施,在日本社会引发了全面的生活方式变革,诸如禁烟禁酒、实践“一汤一菜运动”以及孩子们带去学校的简朴“日之丸便当”。这一幕在日本作家永井荷风日记中得以生动记录,同时,还有所谓的“自肃警察”和“奢侈监视员”在街头巷尾严密监控,对违反者进行严厉惩罚,这种极端行为在展现日本人团结的同时,也揭示了他们不容忍他人自由的一面,正如日本历史学家河合敦在《重返日本史》中所指出的那样。
    
    然而,面对高压统治,仍有日本人敢于以各自的方式反抗,有的选择在家中小小放纵,有的则巧妙地将“奢侈是敌”的标语篡改为“奢侈是素敌”,赋予其积极正面的含义。但历史无情地证明,仅靠全民紧缩并不能赢得一场侵略战争。美国历史学家约翰·W·道尔在其著作《拥抱战败》中描绘了战后日本女性为换取基本生活物资而付出的沉重代价,以及占领军与当地女性间形成的扭曲关系。这无疑是对那个时代残酷现实的深刻写照。
    
    如今,作为世界第四大经济体的日本,紧紧依附于世界第一大经济体——美国,是否还记得那段屈辱且痛苦的历史?这是一个值得深思的问题。本文撰写于2024年3月10日东京“乐丰斋”,旨在通过对《与你再遇鲜花盛开之丘》的剖析,引导读者一同反思日本战后的集体记忆与历史教训。

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