在《周公解梦》中，有言：“呼喊死人者，主命终；见亡夫，则显夫人贞节；与死者交谈，则预示仕途晋升。”而在《敦煌本梦书》中则进一步阐释，梦见死而复生者，象征贵人之象。
    生死轮回乃世间常态。梦境中的死人，往往寓言着自我解脱与超脱。若梦中与死人对话，则预兆梦者或将名满天下；若共食于死人，则可能意味着健康长寿的福祉；怀抱死人或呼唤其名，则警示梦者生命行将终结。
    针对不同情境，《周公解梦》亦给出详尽解读：男子梦见已故妻子，象征将迎娶一位知书达理的新妇，她不仅能成为生活伴侣，更可助益事业；寡妇梦见亡夫，则寓意其将严守贞操，安度余生；梦见陌生人的尸体，则是幸福美满生活的吉兆；相反，梦见熟人之尸，则暗示恋爱路上恐遭波折；若梦见众多尸体，则预示事业上将取得重大突破和成功。
    当梦见逝者如生时般笑谈人生、快乐无边，这并非祥瑞，反而警示不良影响即将侵入现实生活，若梦者毅力不足，可能会遭受损失。
    让我们追溯一则解梦典故，以三国时期魏国领军将军蒋济为例。其子早年夭折，一日其妻梦见儿子前来哭诉，在阴间仅是一名低微役卒，生活困苦，并透露太庙西边的孙阿被封为泰山县令，希望父亲能托付孙阿为其改善境遇。蒋济虽对梦境存疑，但随后其母又梦见儿子迎接新县令，并详细描述了孙阿的容貌及出发时间。次日，蒋济派人核实，果真找到了与梦境相符的孙阿，并告知事情原委。孙阿听闻后欣然应允帮助蒋济之子。为验证梦境的真实性，蒋济派人密切关注消息，果不其然，正午时分便传来孙阿离世的消息。之后，母亲再次梦见儿子，声称自己已经转职为掌管文书的录事，从而印证了梦境的神奇力量。