明教是倚天派的重要分支,但在朱元璋登基后,明教逐渐隐没。

2024-03-20 民俗文化 关注公众号

《倚天屠龙记》中有这样一段描写:

杨逍案头有一本《明教流传中土记》,“张无忌翻开书来,但见小楷恭录,事事旁征博引。书中载得明白,明教源出波斯,本名摩尼教,于唐武后延载元年传入中土。其时波斯人拂多诞持明教‘三宗经’来朝,中国人始习此教经典……至会昌三年,朝廷下令杀明教徒,明教势力大衰。自此之后,明教便成为犯禁的秘密教会,历朝均受官府摧残。明教为图生存,行事不免诡秘,终于摩尼教这个‘摩’字,被人改为‘魔’字,世人遂称之为魔教。”  

这些话确实是真的。中国历史上的明教确实源于波斯的摩尼教。明教在唐代的武则天时期传入中国,并在明代以后逐渐衰落。这个只有历史学家才能注意到宗教,由于武侠大师金庸的《倚天屠龙记》而闻名。明教在《倚天屠龙记》一书中占据了相当大的篇幅。整本书不仅涉及明教的恩怨,还涉及朝廷的利诱,除了缠绵的爱情故事,大家甚至认为明朝之所以被称为“明”与明教有很大关系。

那么,真的是这样吗?

摩尼教诞生于公元三世纪中叶,由波斯人摩尼创立。摩尼教建立后,它在波斯广泛传播,并迅速进入北非,欧洲,小亚细亚和中亚。据说摩尼在中亚旅行期间亲自访问了中国西北地区,但摩尼教在唐武则天时期(公元7世纪末)正式传入中国。

由于摩尼教传播光明,所以在传入中国后,它逐渐被称为“明教”。与佛教类似,明教信徒也吃素食,因为他们认为素食可以带来更多的光,并且素食可以净化自己的灵魂。因此,除非他们是叛教者,否则他们通常会严格遵守素食主义的戒律。在《倚天屠龙记》中提到张无忌见到朱元璋、徐达在吃牛肉,也是为之一震,张无忌的惊奇反映了明教的教义严格。

唐代明教的命运可谓是一波三折。在武则天时期,明教还处于合法地位。唐玄宗二十年,朝廷认为该宗教妄称佛教,欺骗百姓,因此中土人民不允许信仰,只能在西域人中传播。在整个过程中,回鹘国把明教定位自己的国教。

在安史之乱中,唐朝多次向回鹘借兵,寻求帮助。明教借用回鹘的力量来恢复其在中土的知名度,并在各地建造庙宇,俗称大云光明寺。

经过七十多年的发展,明教在中国的实力达到了顶峰,仅次于佛教。公元843年的唐武宗会昌三年,朝廷禁止明教在中国的传播,并没收了明教寺院的财产。明教徒的追随者变成了秘密活动。在组织方面,中土明教逐渐从西域摩尼教团总部脱离出来。

唐朝灭亡后,明教继续在人民中间秘密传播。一些信仰明教的知识分子建造了许多明教寺院,并隐居其中。例如,建于元代的福建省泉州市晋江县华表山麓草庵,是中国唯一剩下的明教寺院。

在宋代农民运动中,特别是在江苏,浙江和福建一带,许多农民参加了秘密组织,他们反叛政府吸收或渗透了不少明教分子。北宋后期,方腊利用明教组织群众,举行了起义,起义动摇了东南半壁江山。《倚天屠龙记》中的故事发生的元代,明教仍然以各种形式存在并蓬勃发展。 《倚天屠龙记》中所描述的明教的来源,传入中国,后来在中国的传播以及被禁的情况与历史事实基本相符。

实际上,在摩尼教的发源地波斯,它的发展还不是一帆风顺的,甚至其命运还不如中国的明教。摩尼建立摩尼教后不久,波斯的萨珊王朝认为摩尼教威胁其统治。因此,大约在公元276年,波斯国王巴赫拉姆一世处决了摩尼教,宣布摩尼教为异教徒,并迫害了摩尼教信徒。许多信徒难以忍受并向东方逃亡,其中一些信徒加入了中亚的摩尼教。

摩尼的弟子阿莫大师,他在中亚很有影响力。后来引入中国的明教实际上是中亚的摩尼教。早在公元6世纪,摩纳哥教团宣布在撒特·奥尔米兹的领导下与巴比伦的摩尼教教会分离,并独自成立了中亚教团,总部设在撒马尔罕。因此,中土的明教与波斯明教关系不大。在《倚天屠龙记》中,明教是波斯总教分部的说法纯属虚构。

中亚摩尼教独立后不久,波斯的摩尼教迅速灭绝。当时,统治波斯的萨珊王朝和拜占庭帝国进行了多年的战争,并未征服拜占庭帝国,结果严重削弱了其自身的实力。结果,萨珊王朝在公元651年被阿拉伯帝国灭亡。

阿拉伯帝国占领波斯全境后,伊斯兰教得到了充分的推广,这给摩尼教带来了灭顶之灾。中亚的摩尼教秩序也受到穆斯林和蒙古军队的攻击。这样,到元末,在中国秘密存在的明教成为唯一兴旺的摩尼教。波斯总教在《倚天屠龙记》寻找中土的圣女,最终把小昭接回去当教主,自然也没有历史依据。

但是,小昭在山洞中给张无忌唱的小曲“来如流水兮逝如风,不知何处来兮何所终”倒是真的从波斯传过来的,该曲出自波斯著名的哲学家和诗人伽亚谟的诗集《鲁拜集》,只是加了两个“兮”字。

小说的结尾是将小昭送回波斯接替明教教主,实际上此时的波斯早就灭亡了。波斯总教已经灭亡,中土的明教实际上也没风光多久。

元末可以说是明教的最风光的时期。一方面,明教的教义被白莲教等其他秘密宗教吸收和发展。另一方面,明教本身在下层阶级和一些知识分子中不断传播。由于长期以来一直处于秘密状态,明教的宗教名称也被赋予了多种名称。浙江称摩尼教、福建称明教、江西称金刚禅等。

明朝的开国皇帝朱元璋加入的就是明教。《倚天屠龙记》结尾处写道:由于朱元璋靠明教起家,因而国号中不得不带一个“明”字。明朝二百多年的历史,均从明教而来。

真实情况是,明太祖朱元璋是导致明教全面灭亡的真实原因。朱元璋当上皇帝后,由于深知这些秘密宗派的厉害,下令禁止明教、白莲教等教派,并将“左道邪术”的禁令写入《明律》,并用法律形式定了下来。此后,白莲教以各种形式继续发展,但明教逐渐衰落。到明清时期,明教在中国完全消失了。


首先,我们需要明确的是,《倚天屠龙记》中对于明教起源的确切描述并不符合现实。尽管小说中对摩尼教在中国的发展历程有一定的描绘,但这并不代表这是真实的历史事实。因为在历史记载中,摩尼教并不是中国的宗教,而是源自波斯的宗教。
然而,小说的情节和人物设置在很大程度上是基于的想象和创作,而非历史的真实。因此,我们不能完全依赖于小说的来进行判断。此外,历史的研究也需要考虑到许多因素,包括年代、地域、文化背景等因素的影响。
根据现有的资料,摩尼教的传入是在公元三世纪中叶,由波斯人摩尼创立。摩尼在中亚建立了多个传教站,并通过传播光明的思想,影响了当地的人民。随着摩尼教的传播,他被视为“明教”,并在中土获得了一定的势力。然而,这种说法并非历史事实,因为摩尼并没有直接的证据显示他有超过十代人的世系。
小说的结局设定得比较浪漫和神秘,虽然最后没有明确指出明教是否复兴,但这并不意味着它是不真实的。毕竟,任何小说都有可能通过象征和暗示等方式进行创作,这并不是故事的唯一可能性。
总的来说,关于明教的起源和发展的历史记录非常有限,所以我们无法确定它是真实的还是虚构的。但是,我们可以从中看到,无论是宗教还是文学作品,都存在着丰富的想象力和创新性。这也是人类文化的独特魅力所在。

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明朝初期,明教依旧流行在民间,并在一些地区开始兴起。然而,在元朝的统治下,明教受到了严格压制,许多明教徒因此流离失所。明朝建立后,明教逐步受到重视,甚至一度出现了复兴的迹象。 然而,随着朱元璋的到来和政策的变化,明教的情况变得愈发严峻。为了打压元朝的残余势力,朱元璋采取了一系列措施,包括大规模搜捕明教徒和焚烧各种与明教有关的物品。这些行为严重打击了明教的生存空间,导致其彻底退出了历史舞台。 综上所述,从唐朝到明朝,明教经历了兴衰起伏的过程。明教的存在不仅为当地的民众提供了精神寄托,也为社会的发展做出了重要贡献。但在朱元璋的打压下,明教的命运更是发生了翻天覆地的变化。

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