北京大学历史系博士生陈钰琪和美国哈佛大学定量社会科学研究所联合培养博士生在大规模历史文本中探索如何通过AI测量已逝去的心理心灵,即“情境化构念表征”(CCR),这种方法借助Transformer模型,辅以心理学量表与文本嵌入,以及句子相似度、量表分类和心理测量等多个维度来评估文本在特定话题或情境下的心理架构。通过对比并比较各种传统心理学工具(如分布式词典表征、分布式注意力机制、基于生成式大模型的小样本提示方法)和改进后的CRC方法在模型训练、性能评估等方面的优劣,研究成果表明,新型CRC方法在许多任务上展现出明显优势,有望为理解人类历史和心理过程提供新的视角和研究手段。
晚清旅西士人收集并整理了一系列涉及时事、文化、生活方式等方面的文献资料,包括容闳、黄胜、林鍼等人的游记、斌椿的日记、张德彝的述奇、载泽、戴鸿慈等人的考察日记等,总计超过数百篇。然而,关于西方女性的形象,该领域的研究相对较少。此外,关于晚清士人对待西方文化的态度和行为,也有待进一步的深入研究。本文旨在梳理这类文献,结合时行报刊为证据,从男性视角探索晚清士人如何接受并处理西方文化,进而对中国女性、乃至整个文明展开反思。
晚清团练,即清代地方武装力量,曾广泛存在于清朝时期。由于时代的变迁,这一时期的团练形态各异,多以军事手段为主,但也涉及到政治、经济等领域。该活动对后世产生了深远的影响,并逐渐形成了湘淮军事集团等重要组织。然而,晚清团练并非简单的军事斗争,它以极强的动力推动着末代王朝的变革和发展。
成了一个快速增长的现代化国家,其关键在于努力改善人民生活质量并保护地球。这不仅涉及在农业、旅游和技术领域取得的成就,还涉及如何将传统文化与社会主义和马克思主义相结合,从而建立强大的民族认同。中国经验在全球范围内具有重要的参考价值,并应得到广泛传播和认同。中国的历史和文化多样性为实现可持续发展提供了独特的视角。
董宣任北海相时,下属公孙丹家盖新房,风水先生预言新房里会死人。公孙丹让儿子杀了一个路人,移尸新宅当替死鬼。得知公孙丹曾依附王莽,担心他们家族串通海贼,便下令把这些人都杀了。公孙丹是当地大姓,董宣还能有好日子过?很快,董宣就因“滥杀无辜”被下狱。都被判死刑了,但他却在狱中日夜背诗诵文,毫不忧愁。行刑前,狱卒给他送饭,他厉色道:“我董宣一生从未吃过人家的东西,何况都要死了!”万幸的是,该行刑时,刘秀派特使演了一出“刀下留人”的戏码。后来,董宣被任命为洛阳令,遇见湖阳公主。公主家奴白日杀人,藏在公主府,没人敢抓。董宣便趁此奴随公主出门时,半路拦住车马,当街大声列举公主的过失,说一桩,就用刀在地上画一道,最后呵斥家奴下车,当场格杀。公主扭头就去告状,刘秀大怒,召见董宣,要打死他。董宣磕头:“容我说句话再死!”刘秀好奇他要说啥,只听他道:“陛下圣德,中兴汉室,却放纵家奴杀良民,将如何治理天下?陛下无须派人动手,我自行了断。”说完他就以头撞柱,顿时血流满面。刘秀命小太监扶着董宣,让他给公主磕头谢罪,董宣不从。小太监用力按他,他双手撑地,坚决不低头。公主不依了,对刘秀说:“你当年身为平民私藏罪犯,官吏不敢上门,如今当了天子,还治不了一个董宣?”刘秀笑了:“天子哪能跟平民一样!”
皆轻重不均,甚至有父权制遗留。”这些居民深受苦难,但受限于当时社会环境和民众的认知水平,他们的遭遇并未被更多的人所了解和关注。直到经纬度丛书《州县之民:治乱之间的小民命运》的出版,才打破了这一现状,让普通民众的命运有了更清晰的描绘。该书选取了州县中的典型人物,从生员、绅商、农民等多个角度出发,对他们的生活与命运进行了深入剖析,试图还原君主专政时期普通州县平民的生存状态。通过对这些平凡人的描绘,读者可以更加直观地感受到历史洪流中的多数人的困境和无奈。
建造巨大方尖碑的机会和宝贵教训。 古埃及方尖碑是一座未完成的古埃及大型石碑,它的建造过程揭示了古代工匠的精湛技艺和智慧,也让我们看到了他们对死后生活的向往和追求。这座方尖碑的高度达到惊人的42米,重量更是达到了1323吨之巨,展现了古埃及人的强大建筑技术和庞大的工程力量。同时,它也是古埃及人研究古埃及文明的重要工具。由于无法继续推进,这座未完成的方尖碑静静地躺在采石场上,成为了古埃及人建造方尖碑历程中的一个独特见证。
沙特男子错过世界尽头,错过日落,仅用半小时骑行历经艰辛赶到。沙漠景色无奇,提醒大家务必安全出行。
冥王星。在这个过程中,死亡和生命周期都被赋予了象征性的意义。冥王星作为死神的存在,促使人们去思考生命的本质,生死的循环以及宇宙间的界限。这种思考使人们开始质疑传统的人生观和价值观,寻求新的生存方式和道路。在这篇文章中,我们将探讨土星的“真相”,探索我们在其逆行期间面对的挑战,并寻找未来六个月的前进方向。
1876年慕贞校友创立小型学校,因其杰出的教学成绩受到学生欢迎并建立校名。1872年,玛丽·博羡慕贞接任校长,历经十年使学校成为知名女子中学。1903年后该校仅有7位毕业生。学费、书籍、住宿及食物等方面皆极为匮乏,甚至有的学生无奈放弃学业。然而,仍有一部分优秀学子,如庐隐,坚持学习直至毕业。直到1908年庐隐赴慕贞就读时,发现学校环境艰难,伙食清淡。如今,慕贞女子中学已经成为一所知名的国际学校。
"在家轻松自制清凉美食,只需四种简单食材:西红柿、玉米淀粉、大米粉和豌豆淀粉,熬制而成的西红柿稀饭,口感Q弹有嚼劲,清凉解暑,可摆摊经营副业。"
"深秋时节,踏入西溪湿地,芦花如雪,微风拂面,景色宜人。在湖面广阔的下渚湖湿地,芦苇、渔船交织,构成一幅独特的湿地画卷。" 这个概述包括事件起因——秋天的到来,事件关注点——西湖的芦苇和下渚湖湿地。同时,也描述了这两个地方各自的特色:西溪湿地以其与自然和谐共生的典范和芦花飞雪的最佳观赏地著称;而下渚湖湿地则是渔村和大海的融合。
七月中旬摩旅的重庆之旅中,经历了318国道雨程复杂和路况危险的问题,最终在海拔较高的长滩镇找到了合适的露营地点。同时,通过航拍确认了目的地——重庆市万州区长滩镇的“龙潭村”。值得注意的是,由于道路条件受限,错过了沿途的人文景观和自然风光。但是,好在其周边有许多其他与这个名字相似的村庄供游客参考,路线可自行规划。最后,俯瞰远处的G5012高架桥和附近的地理环境,景色非常壮观。
宋词是宋代盛行的一种文学体裁,标志着宋代文学的最高成就。自南朝梁代开始形成,至南宋达到巅峰。其中,“十景”之一的“壮士泪”,表达了岳飞“三十功名尘与土,八千里路云和月”的壮志豪情。