陈堆夫妇挖掘出土的铜器被称为何尊，它是西周早期的青铜酒器。铭文记载了公元前3000多年前周武王灭商及周武王、周成王相继营建都城洛邑的重大历史事件，其中包含了最早的“中国”一词：“余其宅兹中或，自茲乂（yì）民。”“中”字是一个象形文字，象征领导和指挥，是国家的中心；而“国”则象征着拥有土地和人口的地方。何尊位于今天的河南省洛阳市，是目前我国最重要的考古发现之一。
《何尊：古代中国的中心与领土》
何尊，作为西周时期的青铜酒器，它的发现不仅为我们揭示了周朝的历史面貌，同时也为我们理解中国古代的中心地位及其领土概念提供了重要线索。
何尊的主体部分是一组连续排列的圆柱体，上面刻有繁复的装饰图案，如花纹、符号等，形成了独特的艺术风格。其铭文则是一部重要的历史文化记录，用象形文字描绘了公元前3000多年前周武王灭商及周武王、周成王相继营建都城洛邑的重要历史事件，从而体现了周朝初期中央集权的政治体制。
何尊的位置在今河南省洛阳市。据考古学家的研究，该遗址可能是在殷墟时期的一处宫殿遗址，后来由于战火等因素被毁，但其遗迹得以保存至今。这也是为什么我们将何尊视为最重要的考古发现之一的原因。
通过何尊，我们可以看到当时的中央集权制度是如何形成的。通过铭文中的“余其宅兹中或，自茲乂（yì）民”，我们可以了解到周武王的统治理念和他对人民的关爱之情。他希望通过这个酒器来表达他的决心和信心，向人们传达他的国家观念。
同时，通过对铭文的解读，我们也可以看出当时社会的基本结构和社会秩序。通过这些描述，我们可以了解到周朝的经济情况、文化情况、社会关系等，对于了解古代中国的社会状况有着非常重要的意义。
总的来说，何尊不仅是古代中国的中心代表，也是古代中国领土的概念的体现。通过对何尊的研究，我们可以更深入地理解古代中国的政治、经济、文化和社会等方面的情况，这对于了解和研究古代中国的历史有着重要的作用。