1793年，马嘎尔尼访华时，其代表单膝下跪见乾隆皇帝。但1899年召开海牙和平会议时，驻俄公使杨儒则平等地与诸国公使合影，说明晚清的世界秩序观念发生了巨大变化。晚清通过了解国际法开始适应新的国际秩序。从晚清视角看，西方的现代文明冲击了传统的“有国无际”的观念，导致东方世界的稳定性受到了冲击。
《晚清世界秩序观念的变化及其影响》
晚清时期，作为封建社会末期的产物，中国的国际关系经历了巨大的变迁。在这个过程中，中国逐渐认识到西方国家的力量，并开始尝试融入国际社会。
1. 1793年，马嘎尔尼访华时，其代表单膝下跪见乾隆皇帝。这是中国近代以来第一次接触外国人的行为，也是对外国人身份和地位的一种直接承认。然而，这种姿态并没有改变中国人传统的世界观，他们依然认为自己是东方世界的中心，有无国界的问题在于人心和理念。
然而，在1899年的海牙和平会议上，驻俄公使杨儒则平等地与诸国公使合影。这反映了晚清世界秩序观念的巨大变化。在此之前，各国都坚持自己的外交政策，忽视或不尊重其他国家的权利和利益。然而，这次会议中，各国公使都能够平等对待，这标志着晚清开始认识到国际法的重要性，并开始适应新的国际秩序。
2. 这次变化不仅体现在外交方式上，也反映在晚清的社会观念上。以前，中国人认为自己是世界主人，可以任意妄为，不受任何限制。然而，这次会议后，人们开始意识到其他国家也有权利享受同样的自由和尊严。这使得人们对传统观念产生了怀疑，也开始接受一些新的思想和理念。
3. 马嘎尔尼访华、海牙和平会议等事件，都是晚清世界秩序观念发生转变的一个缩影。这些事件显示了晚清对于世界新秩序的认识和接纳，也改变了人们的思维方式和社会价值观。
总的来说，晚清的世界秩序观念经历了由封闭到开放，由固步自封到积极学习的过程。这一过程对中国的发展产生了深远的影响。虽然晚清仍然存在许多问题，如对外战争的失败、经济结构的落后等，但是，它已经开始了向现代化的迈进。这个转变，既是中国历史发展的必然结果，也是中国在世界舞台上的一次重要突破。