蒋寅:我与你不妨各走一回的自由与独立

2024-10-29 民俗文化 关注公众号
蒋寅:我与你不妨各走一回的自由与独立
吴锡麒晚年乡居,不与公事,盐案钦差临杭州。当事者求锡麟出“不宜深究”四字,许酬金五万。锡麒麟托故他往。咸丰四年(1854)三月初五记太平天国事甚趣,如招贤榜云:“江南人才最多,英雄不少,或木匠,或瓦匠,或竹匠,或铜铁匠,或吹鼓手。你有那长,我便用你那长;你若无长,只可出出力的了。”又出如厕告示,改小便曰润泉,大便曰润化,肛门曰化关。曰:“尔等军民交头接耳,殊为失体,以后说话只许化关对化关,违者重处。”同治三年六年又记其文书避讳之例,洪秀全父母称君王父、君王母,历代帝王皆降以侯称之,如唐太宗、明太祖曰唐太侯、明太侯,亦旷古所未有。郭曾炌日记自序云:“无一语自欺吾方寸,无一件事不可揭诸人。”予谓日记而至此固不难也,平生做人能臻于此,则世尟其人矣。
:吴锡麟晚年乡居,不与公事,盐案钦差临杭州。当事者求锡麟出“不宜深究”四字,许酬金五万。锡麟托故他往。咸丰四年(1854)三月初五记太平天国事甚趣,如招贤榜云:“江南人才最多,英雄不少,或木匠,或瓦匠,或竹匠,或铜铁匠,或吹鼓手。你有那长,我便用你那长;你若无长,只可出出力的了。”又出如厕告示,改小便曰润泉,大便曰润化,肛门曰化关。曰:“尔等军民交头接耳,殊为失体,以后说话只许化关对化关,违者重处。”同治三年六年又记其文书避讳之例,洪秀全父母称君王父、君王母,历代帝王皆降以侯之称,如唐太宗、明太祖曰唐太侯、明太侯,亦旷古所未有。郭曾柄日记自序云:“无一语自欺吾方寸,无一件事不可揭诸人。”予谓日记而至此固不难也,平生做人能臻于此,则世尟其人矣。
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吴锡麟晚年乡居,不与公事,盐案钦差临杭州。当事者求锡麟出“不宜深究”四字,许酬金五万。锡麟托故他往。咸丰四年(1854)三月初五记太平天国事甚趣,如招贤榜云:“江南人才最多,英雄不少,或木匠,或瓦匠,或竹匠,或铜铁匠,或吹鼓手。你有那长,我便用你那长;你若无长,只可出出力的了。”
又出如厕告示,改小便曰润泉,大便曰润化,肛门曰化关。曰:“尔等军民交头接耳,殊为失体,以后说话只许化关对化关,违者重处。”
同治三年六年又记其文书避讳之例,洪秀全父母称君王父、君王母,历代帝王皆降以侯之称,如唐太宗、明太祖曰唐太侯、明太侯,亦旷古所未有。郭曾柄日记自序云:“无一语自欺吾方寸,无一事不可揭诸人。”
予谓日记而至此固不难也,平生做人能臻于此,则世尟其人矣。

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吴锡麟晚年乡居,不与公事,盐案钦差临杭州。当事者求锡麟出“不宜深究”四字,许酬金五万。锡麟托故他往。咸丰四年(1854)三月初五记太平天国事甚趣,如招贤榜云:“江南人才最多,英雄不少,或木匠,或瓦匠,或竹匠,或铜铁匠,或吹鼓手。你有那长,我便用你那长;你若无长,只可出出力的了。”

又出如厕告示,改小便曰润泉,大便曰润化,肛门曰化关。曰:“尔等军民交头接耳,殊为失体,以后说话只许化关对化关,违者重处。”
同治三年六年又记其文书避讳之例,洪秀全父母称君王父、君王母,历代帝王皆降以侯之称,如唐太宗、明太祖曰唐太侯、明太侯,亦旷古所未有。郭曾柄日记自序云:“无一语自欺吾方寸,无一事不可揭诸人。”

予谓日记而至此固不难也,平生做人能臻于此,则世尟其人矣。

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吴锡麟晚年乡居,不与公事,盐案钦差临杭州。当事者求锡麟出“不宜深究”四字,许酬金五万。锡麟托故他往。咸丰四年(1854)三月初五记太平天国事甚趣,如招贤榜云:“江南人才最多,英雄不少,或木匠,或瓦匠,或竹匠,或铜铁匠,或吹鼓手。你有那长,我便用你那长;你若无长,只可出出力的了。”

又出如厕告示,改小便曰润泉,大便曰润化,肛门曰化关。曰:“尔等军民交头接耳,殊为失体,以后说话只许化关对化关,违者重处。”
同治三年六年又记其文书避讳之例,洪秀全父母称君王父、君王母,历代帝王皆降以侯之称,如唐太宗、明太祖曰唐太侯、明太侯,亦旷古所未有。郭曾柄日记自序云:“无一语自欺吾方寸,无一事不可揭诸人。”

予谓日记而至此固不难也,平生做人能臻于此,则世尟其人矣。

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吴锡麟晚年乡居,不与公事,盐案钦差临杭州。当事者求锡麟出“不宜深究”四字,许酬金五万。锡麟托故他往。咸丰四年(1854)三月初五记太平天国事甚趣,如招贤榜云:“江南人才最多,英雄不少,或木匠,或瓦匠,或竹匠,或铜铁匠,或吹鼓手。你有那长,我便用你那长;你若无长,只可出出力的了。”

又出如厕告示,改小便曰润泉,大便曰润化,肛门曰化关。曰:“尔等军民交头接耳,殊为失体,以后说话只许化关对化关,违者重处。”
同治三年六年又记其文书避讳之例,洪秀全父母称君王父、君王母,历代帝王皆降以侯之称,如唐太宗、明太祖曰唐太侯、明太侯,亦旷古所未有。郭曾柄日记自序云:“无一语自欺吾方寸,无一事不可揭诸人。”

予谓日记而至此固不难也,平生做人能臻于此,则世尟其人矣。
This is a list of three main topics:吴锡麟's life as an early civil rights activist, his work with the盐案 police, and his legal practice during the太平天国 period. The text also includes historical anecdotes about the activities of吴锡麟 in these areas, as well as his personal philosophy and views on humanity. Overall, this text provides a comprehensive overview of吴锡麟's life and career.

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