《红楼梦》中揭示了“二”的尊崇观。其中宁荣二府出现“宁长贾顺次，荣二贾恭”的情节，明显违背了古代宗法制度。《红楼梦》中的这些伏笔和细节，充分体现了深厚的文化底蕴和丰富的艺术造诣。
《红楼梦》是中国四大名著之一，被誉为中国古代小说的巅峰之作。在这部作品中，不仅有丰富的人物形象，还有许多富有哲理的情节和细节，这些都深深地揭示了“二”的尊崇观。
在《红楼梦》中，“宁荣二府”是典型的封建大家族。宁家，以其富贵闻名，而荣家则以其显赫的身份而被人们所尊敬。他们的每一次出行、每一场宴会，都在向世人展示着“宁荣二府”的荣耀和尊贵。
然而，在《红楼梦》中，也存在着一些不符合古代宗法制度的现象。例如，宁长贾顺次，荣二贾恭的这一情节就打破了传统的尊崇观。在这个情节中，宁长是宁荣两家族长，而荣二则是荣家第二代爵位最高的成员。然而，在现实生活中，这并不符合封建社会的等级制度，也并不符合古代宗法制度的规定。
“宁荣二府”的这种现象，充分体现了曹雪芹深厚的文学功底和丰富的艺术造诣。他通过描绘这个家庭的繁华与荣耀，以及他们在面对命运时的选择，展现了人性的复杂性和多样性，同时也揭示了封建社会的弊端和局限性。
总的来说，《红楼梦》中对“二”的尊崇观，既有其独特的魅力，也有其深刻的内涵。它不仅是中国古代小说的一大特色，也是世界文学宝库中的一颗璀璨明珠。无论是在故事情节的设计上，还是在人物形象的塑造上，曹雪芹都表现出了极高的艺术水平。