所提出的，阶级斗争虽然重要，但在其基础上也有别于唯物史观。因此，讨论阶级斗争是否为核心不应忽视唯物史观的其他组成部分。 蒋大椿在《历史研究》、《近代史研究》等杂志上的论文，体现了他对马克思主义唯物史观的研究深入与全面，这不仅证明了他对这一理论的认识深刻，也为后来的历史研究者提供了有益的参考。他的这一贡献在当时引起了极大的反响，使许多年轻学者开始重新审视对马克思主义唯物史观的理解，这也推动了这一领域的发展。 最后，该文认为阶级斗争不是历史唯物主义的核心，但也为其提供了重要的支撑。这种观念的转变，是对传统历史观的一种创新与突破，有助于更深入地理解和评价历史现象。

在探讨阶级斗争是否为核心时，我们需要注意到，唯物史观并不仅仅关注社会阶级和政治结构的变化，它也包括人类历史上的思想发展和社会变化。例如，在不同的文化背景下，人们的生活方式和价值观也会有所不同，这就是所谓的“阶级斗争”。然而，仅依靠阶级斗争来理解整个人类历史是不够的，因为它不能完全反映社会发展的真实情况。所以，我们不能仅仅把阶级斗争看作是历史唯物主义的核心，而应该把它作为推动社会发展的重要因素来看待。
在《历史研究》、《近代史研究》等杂志上，蒋大椿发表了许多关于阶级斗争的论文。这些文章反映了他对于马克思主义唯物史观的深入研究和全面理解。他的研究成果得到了广大读者的认可，也促使许多年轻学者开始重新审视对马克思主义唯物史观的理解。此外，他的这一贡献在当时引起了极大的反响，使许多年轻学者开始重新审视对马克思主义唯物史观的理解，这也推动了这一领域的发展。
但是，我们必须注意，阶级斗争并不是历史唯物主义的核心。事实上，历史唯物主义强调的是生产力决定生产关系，这是社会发展的基本规律，而不是简单的阶级斗争。比如，在经济全球化的大背景下，各个国家通过科技发展，提高了自身的生产效率，从而推动了全球范围内的经济增长。这就需要我们从一个新的角度去看待阶级斗争的问题，也就是说，我们应该认识到阶级斗争只是推动社会发展的一个重要因素，而不是唯一的影响因素。
总的来说，尽管阶级斗争是历史唯物主义中的一部分，但它并不足以构成历史唯物主义的核心。我们应该看到，历史唯物主义更注重的是整个社会的历史发展，包括经济、政治、文化等方面的发展。只有这样，我们才能更加准确地理解和评价历史现象，从而更好地推动社会发展。