《木兰辞》中的“可汗问所欲”与“胡风国俗，杂相糅乱”体现了拓跋鲜卑的双重身份：既是华夏人的“皇帝”，又是游牧民的“可汗”。这些现象反映了北魏王朝拓跋统治者的双重身份，也体现了他们在推行汉化时的矛盾冲突。文章通过描绘道武帝建立台、省等官署以及任用世家大族崔逞等人，展现了北魏时期的行政管理状况。此外，文章还通过李先向道武帝询问书籍对人的神智是否有益的问题，揭示了北魏君主在做出决定时是否真心想做中原的“皇帝”。最后，文章通过对贺狄干被扣留长安的经历的描述，进一步突出了北魏时期儒家学说的影响。

在中国古代的历史上，一个王朝的发展历程是多维度的。其中最引人注目的就是民族关系的变化。北魏时期就是一个这样的例子，拓跋鲜卑政权既是华夏人的“皇帝”，又是游牧民的“可汗”。
在这两个身份中，他们都扮演着重要的角色。拓跋鲜卑的历史背景使得他们的行为受到了多种因素的影响。一方面，他们是华夏文明的继承者，深受汉族文化的影响；另一方面，他们在历史长河中又是游牧民族的领导者，习惯了在草原上的生活和自然环境。
然而，这种身份的差异使得他们在推行汉化政策时遇到了很大的挑战。尤其是在行政管理方面，拓跋鲜卑的存在让他们不得不面对与汉族不同的制度和观念。这不仅增加了改革的难度，也使得改革的效果难以达到预期。
为了实现这一目标，拓跋鲜卑统治者采取了一系列措施。例如，他们设立了台、省等官署，这对于统一全国的政治管理系统产生了深远影响。同时，他们也非常重视知识的学习，积极引进和选拔汉族的知识分子参与政治决策。尤其是任用了崔逞这样的世家大族，他们的影响和才能对于提升国家治理水平起到了重要作用。
然而，北魏君主在做出这些决策时，却并非真心想要成为中原的“皇帝”。他们往往只是为了自己的利益而进行改革。这就导致了改革的结果并不尽如人意。例如，李先向道武帝询问书籍对人的神智是否有益的问题，虽然他的问题看似荒唐，但实际上却是他对北魏社会现状的一种思考和反思。
总的来说，北魏时期的这个王朝是一个复杂的混合体。它的民族身份，即既是中国人民的“皇帝”，又是游牧民族的“可汗”，使得它在实施汉化政策时面临着诸多困难。但正是这些困难和挑战，推动了北魏社会的进步和发展。尽管改革的过程充满了曲折和困难，但最终还是取得了显著的效果。因此，我们应该从北魏的角度出发，去理解和接纳这个复杂而又伟大的时代。