三国末代国君的迥异命运：西晋建立后的另类篇章
    当提及前朝皇室与末代君王，人们脑海中往往会浮现出悲惨的血雨腥风画面。然而，在历史长河中，三国时代落幕，西晋新立之际，魏蜀吴三国末代君主的命运却呈现了与众不同的走向。
    在“前三国时代”的群雄逐鹿和英雄辈出之后，“后三国时代”虽常被忽视，但其独特的历史精彩同样引人入胜。司马懿，这位长久隐忍的智者，在生命最后两年以古稀之年发动“高平陵之变”，一举铲除曹魏宗室重权人物曹爽，并夷其三族，自此全面掌控曹魏政权。随后，司马师、司马昭兄弟接力掌权，进一步巩固司马家族的地位，甚至上演了历史上首次公开弑君事件——贾充、成济等人杀害皇帝曹髦，曹魏至此彻底沦为司马氏的天下。
    随着内部权力稳固，司马昭着手推进统一大业，首当其冲的就是蜀汉，公元263年，司马昭派遣大军征伐并灭亡蜀国。公元265年，司马昭去世后，其子司马炎继位，迫使曹魏末代皇帝曹奂明智地禅让帝位，标志着曹魏时代的终结。而东吴则凭借时局侥幸延续十五载，直至公元280年，司马炎最终决定挥军南下，攻占建康，彻底消灭东吴，三国鼎立的时代从此画上了句号。
    在这宏大的历史背景下，三位三国末代君主各自的归宿引发了人们的关注。
    蜀汉末代君主刘禅，在亡国后被押送至洛阳，原本可能预想中的凄凉遭遇并未出现。司马昭非但没有苛待他，反而赐予其“安乐公”的爵位，并给予优渥待遇。刘禅一句“此间乐不思蜀”，无论出于真心还是权宜之计，都赢得了司马昭的好感。刘禅及其后代在司马炎建立晋朝后依旧受到礼遇，其封地“安乐公国”在名义上成为延续大汉王朝香火的最后一片土地，存续达84年之久，远超蜀汉本身的国祚。
    曹魏末代皇帝曹奂在禅位给司马炎后，得到了前所未有的丰厚安置。他被封为“陈留王”，不仅爵位高于刘禅，且获准使用天子旌旗，继续沿用魏国正朔，保留天子威仪。曹奂被赐封于邺城，即曹魏昔日的重要基地“北都”，开始了寄人篱下的富贵生活，直至58岁寿终正寝。他的陈留王国历经西晋、东晋以及刘宋两朝三代，国祚长达214年，创下了前朝皇室优待记录的新高。
    相比之下，东吴末代君主孙皓的待遇最为逊色，被封为“归命侯”，虽保有富足生活，但未得到如同曹奂和刘禅那样的独立封国。然而，孙皓的后代展现出勃勃野心，曾两次起事试图复国，尽管均以失败告终，却揭示了即使在前朝故土，随着时间推移，复国之梦依然难以实现。
    总结来看，魏蜀吴三国末代君主及后裔的结局在一定程度上得益于魏晋时期相对宽容的政治环境和司马炎的宽厚仁德，相较于后世其他末代帝王多舛的命运，他们的境遇实属较为幸运。这也成为了中国历史上一段饶有趣味的独特篇章。