第3期的《詹詹录》中对季刚先生《黄季刚先生轶事辨正》一文的观点。文章指出“八部书外皆狗屁”并非季刚先生所说，而是周作人《知堂回想录》中引用的诗句。戴文还引用了季刚先生的书目和诗歌，但并未提及他是否有说过“八部书”。程千帆先生的文章提出这一关键线索，使我们得以确认黄季刚先生是否曾经说过“八部书”。



黄季刚先生是一位非常有影响力的中国作家和学者，他的著作在中国文学界有着极高的地位。然而，他的许多观点在现代学术界引起了广泛的争议。近期，《詹詹录》栏目选取了季刚先生的一篇文章，并对其进行解读。本文将从三个方面分析季刚先生关于"八部书外皆狗屁"的观点。

首先，我们需要理解这句话的含义。"八部书外皆狗屁"并非季刚先生说的，而是周作人《知堂回想录》中引用的诗句。这一说法在《詹詹录》中的出现是为了证明季刚先生的观点并不成立。"八部书"是季刚先生在《论小说与人生》一文中提出的概念，其中包含了一些关于小说创作和人生哲学的观点。而周作人在《知堂回想录》中引用的诗句表达的是对于"学问有余，才情不足"这一现象的看法。

然而，我们并不能因为这个片段出现在季刚先生的文章中就完全否定他的其他观点。例如，在《汉语史》一书中，季刚先生提到了周作人的诗《小狗之夜》、《梦》等，这些作品都是他在研究古代中国文化时的见证和思考。同时，季刚先生也表达了对中国传统诗词的热爱和欣赏，他认为诗词是中国文化的瑰宝，值得我们去发掘和传承。
虽然季刚先生并没有直接提到自己是否曾经说过"八部书"，但这并不意味着他的观点没有依据。因为从周作人引用的诗句来看，我们可以看出他对学问有余，才情不足这一现象有着深刻的认识。这就需要我们在进一步的研究中找出更多证据来支持或反驳季刚先生的观点。
总的来说，季刚先生的观点虽然受到了一些争议，但他仍然以其独特的视角和深入的研究为我们提供了宝贵的启示。我们应该尊重他的观点，同时也应该对他的研究成果进行深入的探讨和研究，以便更好地理解和把握中国的文化和社会。